par Lise Kayser et Ariel Guillet
lundi 13 décembre à 18h30

Salle des résistants, 45 rue d’Ulm, 1er étage, couloir AB.

Lise Kayser

L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’État (1884) suscite notre intérêt à deux niveaux. D’abord, au plus près du texte, nous verrons comment Engels pose les premières pierres d’une théorie de la reproduction sociale. Nous reprendrons les principales conclusions de l’ouvrage sur l’évolution des formes familiales, et les éclairerons des critiques postérieures, notamment celles formulées par les féministes matérialistes.

– Paola Tabet, « Fertilité naturelle, reproduction forcée » dans La construction sociale de l’inégalité des sexes, Paris, L’Harmattan, 1985

– Silvia Federici, Le capitalisme patriarcal, Paris, la Fabrique, 2019.

 

Ariel Guillet

Après la présentation de Lise Kayser, nous nous intéresserons à la postérité en anthropologie des thèses soutenues par Engels dans L’Origine de la famille. Pour ce faire, le propos s’articulera autour de la possibilité et des modalités de l’étude, à partir du cadre conceptuel marxiste et engelsien, des phénomènes économiques dans ces sociétés qu’on appelait, au moins jusque dans les années 1960, “primitives”. Après un exposé du traitement réservé au texte de 1884 dans l’ethnologie allemande, britannique et française jusque dans les années 1960, notre attention se portera sur la place fluctuante qu’il occupe dans la construction d’une anthropologie marxiste autour de figures comme celles de Claude Meillassoux ou Maurice Godelier.

– Bücher, K., Entstehung der Volkswirtschaft

– Malinowski, B., Les Argonautes du pacifique occidental
Mœurs et coutumes des Mélanésiens, en particulier “Le Crime et la coutume dans les sociétés primitives”

– Lévi-Strauss, C., Anthropologie structurale, en particulier “Postface au chapitre XV” dans “Problèmes de méthode et d’enseignement”

– Meillassoux, C., Femmes, greniers et capitaux
Terrains et Théories

– Godelier, M., Horizon, trajets marxistes en anthropologie (1972 pour la première édition, 1977 pour la seconde)
La production des grands hommes : pouvoir et domination masculine chez les Baruya de Nouvelle-Guinée
L’idéel et le matériel : pensée, économies, sociétés

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