par Damien Chapeau
Lundi 18 octobre 2021 à 18h30
Salle des résistants, 45 rue d’Ulm, 1er étage, couloir AB.
La Critique de la raison dialectique est le livre de philosophie le plus imposant publié par Sartre. Il y explore la manière dont un existentialisme tel que le sien pourrait s’articuler positivement avec le marxisme – qu’il considère comme l’élément central de « la Culture » permettant de penser et comprendre le monde moderne :
« pour nous le marxisme n’est pas seulement une philosophie: c’est le climat de nos idées, le milieu où elles s’alimentent, c’est le mouvement de ce que Hegel appelait l’Esprit objectif (…) Il est à lui seul la Culture, car c’est lui qui permet de comprendre les hommes, les oeuvres et les événements. »
(Situation VII, p.110)
Mais par rapport au marxisme ainsi conçu, quel pourrait être « l’apport » d’une philosophie comme celle de « l’existentialisme » de Sartre ? Les catégories développées par Sartre dans la Critique de la raison dialectique sont-elles “solubles” dans le marxisme ? Y a-t-il une cohérence entre les catégories sartrienne et les principales catégories marxistes ?
Dans cette présentation, nous tenterons d’élucider le vocabulaire élaboré par Sartre dans cet ouvrage, et nous nous pencherons en particulier sur sa conceptualisation des classes sociales et de leurs intérêts constitutifs pour comprendre comment ces catégories renouvellent la vision de Marx. Nous essaierons également de comprendre en quoi « l’ontologie sociale » élaborée par Sartre peut permettre d’appréhender les luttes de classes contemporaines.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
adlc (17 octobre 2021). J.-P. Sartre et les luttes de classes. les armes de la critique. Consulté le 22 mai 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/amae